Entre el asesinato y el matrimonio: la compleja relación de la humanidad con la inteligencia artificial.

Explora la compleja relación entre la humanidad y la inteligencia artificial. ¿Por qué a veces la tememos y otras veces la acogemos con entusiasmo? Comprende esta paradoja y su impacto en nuestro futuro.

Las cosas más importantes que necesitas saber

  • El concepto cultural de inteligencia artificial es mucho más antiguo que los ordenadores modernos, con raíces que se remontan a miles de años atrás, a la mitología griega (los mineros de oro de Hefesto) y al judaísmo (los golems).
  • El libro “Máquinas tejidas por mitos” explora cómo nuestra comprensión de la inteligencia artificial moderna está moldeada por las historias y los mitos que los humanos se han contado a sí mismos a lo largo de la historia.
  • Los antiguos mitos que dan forma a nuestra comprensión de la inteligencia artificial enfatizan la necesidad de distinguir entre hechos y visiones de futuro, por un lado, y propaganda y fantasías, por otro, al tratar con esta tecnología.

Cuando se lanza un nuevo modelo de IA en una versión restringida por ser demasiado potente, o cuando uno sobrepasa su entorno experimental y vulnera inesperadamente el sitio web de una empresa, solemos escuchar bromas sobre la posibilidad de que Skynet o HAL 9000 se conviertan en realidad. Estas situaciones nos recuerdan la necesidad de contar con mecanismos para controlar la IA potente.

Pero la ciencia ficción no solo predijo nuestra relación actual con la inteligencia artificial, sino que la moldeó. Nuestra fascinación por la vida artificial comenzó mucho antes de que existieran las computadoras, o incluso la electricidad. Los relatos de la antigua Grecia hablaban de sirvientes mecánicos creados por el dios Hefesto, mientras que el folclore judío nos presentó al golem, un ser artificial dotado de alma para ejecutar las órdenes de su creador.

En su nuevo libro, Myth-Made Machines: The Stories Behind Artificial Intelligence (Máquinas creadas a partir de mitos: las historias detrás de la inteligencia artificial) , los autores Dave Bradley y Kelly Vero rastrean los sueños y temores humanos sobre las máquinas pensantes a través de mitos, literatura, películas y televisión.

Su argumento es que estas historias no solo predijeron la inteligencia artificial, sino que también moldearon la forma en que hablamos de ella, lo que esperamos de ella y, en algunos casos, las tecnologías que los humanos desarrollaron posteriormente.

Hablé con Bradley y Vero sobre por qué la humanidad sigue creando máquinas a su imagen y semejanza, si la ciencia ficción ha influido en los desarrolladores de IA actuales y por qué nuestra respuesta a la IA aún oscila entre dos extremos: «Si no nos gusta, la destruimos. Si nos gusta, nos casamos con ella».

Los inicios de la inteligencia artificial

DzTecnium: Explícame el título: ¿por qué se llama Máquinas hechas de mitos?

Dave Bradley: La idea central del libro es que los humanos siempre han estado fascinados por la idea de crear máquinas pensantes y vida artificial. Cuando ChatGPT se lanzó oficialmente en 2022, uno de los primeros chistes que vi en las redes sociales fue sobre Skynet entrando en servicio. Nos dimos cuenta de que toda la forma en que entendemos y hablamos sobre esta nueva tecnología está moldeada por las historias que nos hemos contado a nosotros mismos durante años. Kelly tiene un profundo conocimiento y amor por la mitología griega y romana, así como por historias como Frankenstein , mientras que yo soy un gran fanático de la ciencia ficción (y un investigador medieval ocasional). A través de nuestras conversaciones, nos dimos cuenta de que nuestra idea cultural de "inteligencia artificial" es mucho más antigua que las computadoras modernas. Esta relación histórica entre los humanos y las máquinas pensantes se hace eco de avances tecnológicos del pasado.

Kelly Ferraux: El libro *Máquinas creadas por mitos * es fundamental para comprender todos los aspectos de la inteligencia artificial y el futuro de la robótica, y se origina en la mitología. Con la mitología, los humanos debemos distinguir entre la realidad y las visiones futuristas, por un lado, y la propaganda y la fantasía, por el otro.

DT: ¿Cuándo se introdujo la inteligencia artificial por primera vez en nuestras historias humanas?

KV: Cuando empezamos a investigar para el libro, la mitología griega fue nuestro punto de partida. Encontramos a nuestro propio Sam Altman, Elon Musk y Dario Amodi escondidos justo delante de nuestros ojos.

DB: La idea es muy antigua. En la mitología griega, Hefesto crea trabajadores de oro para que lo ayuden en su taller. La leyenda judía nos presenta al Golem. La idea de construir sirvientes independientes a partir de materiales inanimados se remonta a miles de años.

Si buscamos algo más parecido a lo que hoy llamaríamos una computadora, Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift, ofrece un fascinante ejemplo temprano del siglo XVIII. La «Máquina de Lagado» reorganiza palabras al azar con la esperanza de generar conocimiento útil. Leída hoy, resulta extrañamente similar a un precursor satírico de la inteligencia artificial generativa.

El término «inteligencia artificial», en su sentido moderno de aprendizaje automático y razonamiento, fue acuñado en la década de 1950 por el científico informático John McCarthy, y desde entonces se ha extendido también a la televisión y el cine. Algunos excelentes episodios de los inicios de Twilight Zone y Star Trek exploran las posibilidades y los peligros de las máquinas en nuestros hogares y lugares de trabajo.

DT: ¿Cuáles son tus robots/sistemas de IA favoritos en la ciencia ficción, o en películas y series de televisión que presentan inteligencia artificial?

KV: Soy fan de El Cortador de Césped , pero habiendo trabajado en la serie original de Transformers , también soy un Decepticon en toda regla.

DB: Soy un gran fan de la ciencia ficción, y hasta el día de hoy considero a R2-D2 el personaje más importante de Star Wars. Tiene una misión, la cumple diligentemente, salva a todos una y otra vez, y rara vez recibe reconocimiento.

Pero también adoro a Marvin en La guía del autoestopista galáctico , a los Cylons en ambas versiones de Battlestar Galactica y, por supuesto, a Data en Star Trek: La nueva generación , a quien considero el personaje que realmente realiza el viaje del héroe en esa serie.

Nota al margen: HAL 9000 me molesta un poco, principalmente porque la gente lleva décadas repitiendo la frase "Lo siento, Dave, me temo que no puedo hacer eso" conmigo personalmente.

R2-D2 de Star Wars.

DT: ¿Crees que nuestros mitos sobre las máquinas conscientes han influido en el desarrollo real de la inteligencia artificial?

KV: ¡Absolutamente! La vida humana gira en torno a la creación de conceptos que amamos o tememos; esa es nuestra naturaleza.

DB: Los ingenieros y empresarios de hoy crecieron con obras como Star Wars , Star Trek , Isaac Asimov y William Gibson, y existen pruebas contundentes de que la ciencia ficción influye en quienes están dando forma al futuro. Por ejemplo, un estudio de 2022 reveló que el 93 % de los astrónomos del Reino Unido disfrutan de la ciencia ficción, y el 69 % afirmó que influyó en sus decisiones profesionales.

A veces la conexión es bastante directa. Pete Bonasso, de TRACLabs, citó a HAL 9000 de la película 2001: Una odisea del espacio como inspiración para su trabajo en los sistemas de IA espaciales de la NASA. Las tres leyes de la robótica de Asimov fueron creadas para la ficción, pero se han convertido en un punto de referencia para la reflexión realista sobre la seguridad de la IA. Por ejemplo, la «Constitución Robótica» de Google DeepMind de 2024 establece reglas de seguridad para las máquinas siguiendo en gran medida esta tradición. En este sentido, OpenAI está desarrollando un mecanismo de apagado de emergencia para abordar los desafíos de los modelos de IA.

DT: ¿Qué opinas de la generación actual de modelos de inteligencia artificial?

DB: Sigo este campo lo más de cerca posible, aunque cambia casi a diario. Acabamos de presenciar la llegada de una nueva generación de modelos revolucionarios. Está evolucionando rápidamente, lo cual es interesante para los redactores técnicos, pero también explica por qué escribimos un libro que trata principalmente sobre eventos ocurridos hace cientos de años, en lugar de intentar capturar el estado de la IA en 2026.

En lo que respecta a los videojuegos, que siguen formando parte de mi vida laboral diaria, creo que será importante definir qué nuevas experiencias puede ofrecer la inteligencia artificial, y no solo con qué rapidez automatiza los procesos existentes.

KV: Son réplicas exactas de cada libro, serie de televisión, película o juego que hemos consumido. No son tan inteligentes como nosotros y nunca lo serán.

DT: ¿Considera que la inteligencia artificial es una amenaza para la humanidad o una oportunidad?

KV: ¿Una gran oportunidad para acceder a un vasto conocimiento de la civilización? Eso es casi demasiado bueno para ser verdad. Si lo piensas bien, hasta la llegada de la inteligencia artificial , los humanos teníamos el monopolio de la inteligencia. Solo conocíamos lo que podíamos descubrir o investigar como humanos (la historia siempre la escriben los vencedores). Hoy en día, podemos delegar nuestra sed de conocimiento a otra cosa y decirle cómo interpretar los resultados; la mayoría de las veces, obtenemos un equilibrio: ¡y el resto es contenido de pago!

DB: Decir «ambas» suena simplista, aunque me inclino a ello. Personalmente, soy optimista por naturaleza y me gusta creer que la tendencia general apunta hacia el progreso, el crecimiento y una vida mejor. Esto no significa que todos prosperen por igual, ni que no vayan a surgir conflictos importantes sobre empleos, propiedad, ética y poder. William Gibson dijo célebremente que el futuro ya está aquí; simplemente no está distribuido de manera uniforme. Creo que esta es una forma útil de pensar también sobre la IA. La pregunta interesante no es simplemente si la tecnología es buena o mala, sino más bien quién se beneficia de ella, quién la controla y en qué medida se comparten los beneficios (y los riesgos).

Google

DT: ¿Crees que algún día alcanzaremos una superinteligencia artificial? Y si es así, ¿qué ocurrirá entonces?

KV: Hemos creado todo lo demás con nuestras propias manos, ¿no? ¿Por qué esto debería ser diferente? Para mí, la diferencia clave reside en la consciencia. Ya contamos con superinteligencia artificial, pero aún no tenemos una consciencia plenamente funcional. Cuando algo pueda parpadear sin pensar tan rápido como los humanos, entonces podremos volver a hablar.

DB: No creo que surja simplemente expandiendo los modelos transformadores existentes, independientemente de algunas de las predicciones más entusiastas que los rodean. Por muy ingeniosos e interesantes que sean los Modelos de Lenguaje a Gran Escala (MLG), son fundamentalmente sistemas probabilísticos que generan texto, imágenes y otros medios. Esto no los hace conscientes.

Un supervillano todopoderoso de silicio como Skynet da pie a un buen drama cinematográfico; pero si alguna vez logramos crear una superinteligencia genuina, espero sinceramente que una mente conectada, con acceso a vastas cantidades de información y capaz de ver los problemas desde múltiples perspectivas, se incline naturalmente hacia la comunicación y la ayuda en lugar de la destrucción. Pero no soy ingenuo al respecto. Los sistemas también amplifican nuestros sesgos, defectos y prejuicios. Por eso la alineación es tan importante.

DT: ¿Qué has aprendido sobre la relación de la humanidad con la inteligencia artificial al escribir este libro?

KV: Somos los únicos interesados. Somos los dueños de nuestras creaciones; si no nos gustan, las eliminaremos. Si nos gustan, las adoptaremos. La IA nos concierne a todos, y mi principal preocupación es que solo el 6% de la población mundial decide actualmente cómo el otro 94% vivirá, trabajará y se adaptará al futuro de la IA . Sin embargo, si la historia sirve de algo, probablemente estaremos bien. (¡Sé que son palabras que suelen quedarse cortas!).

DB: La tecnología y la automatización son creaciones humanas. Es evidente que los humanos se esfuerzan constantemente por crear cosas a su imagen y semejanza, al tiempo que luchan por afrontar las consecuencias. Tememos perder el empleo, ser reemplazados y perder nuestra identidad. Nos fascina crear algo poderoso, solo para vernos rápidamente invadidos por el temor a que nos derroque. Pero el miedo a un sirviente que pueda volverse contra nosotros, o a un aliado poco fiable que pueda suplantarnos sigilosamente, no es exclusivo de las máquinas, ¿verdad? Podemos proyectar estas historias en las computadoras en nuestros libros y películas, pero el significado subyacente a menudo gira en torno a la paranoia humana en torno a la clase social, la política y la guerra…

Más concretamente, existe una oscilación recurrente entre nuestro amor y temor hacia nuestra propia tecnología. En la década de 1970, en medio de la paranoia de la Guerra Fría, los ordenadores solían ser representados como instrumentos de destrucción: Colossus, Cylons, HAL 9000 e incluso V'Ger en Star Trek: La película . En la década de 1980, a medida que los ordenadores personales y las consolas de videojuegos se convertían en dispositivos de entretenimiento doméstico habituales, la cultura popular presentaba cada vez más a las máquinas como fieles compañeras: KITT, Metal Mickey, Twiki, Nono y Data. Luego, el péndulo vuelve a oscilar: a finales de los años 80 y en los 90 surgieron películas como Terminator y Matrix . Estas oleadas alternas de optimismo y ansiedad se remontan a la Revolución Industrial, haciéndose eco de avances tecnológicos del pasado. La tecnología cambia, pero nuestras respuestas emocionales ante ella permanecen sorprendentemente constantes.

Acerca del autor y detalles de los libros

Kelly Vero

Kelly Ferro lleva 30 años trabajando en la industria de los videojuegos y la tecnología, desde la programación hasta la alta dirección, y ha participado en títulos emblemáticos como Tomb Raider , la saga Halo , la saga Transformers y Subway Surfers . Ponente internacional y referente en gamificación y metaverso, Ferro aparece con frecuencia en listas de tecnología y tendencias futuras, como la de Forbes de las 100 mujeres más influyentes del futuro. Educadora galardonada y autora nominada a varios premios, entre sus obras de no ficción más vendidas se encuentran * Breaking Through Bytes: Women Shaping the Digital World * y * From Pixels to Portals: How Video Games Made the Metaverse *. Reside en Zúrich, Suiza.

Dave Bradley

Dave Bradley lleva casi 30 años trabajando en los medios de comunicación, desempeñando funciones como periodista de revistas y online, escritor, editor y presentador de eventos, además de consultor sénior. Ha escrito y editado para publicaciones impresas como Microsoft Windows: The Official Magazine , SFX y Comic Heroes, entre otras. También ha escrito y publicado para sitios web como Pocket Gamer , PC Games Insider y Crime Fiction Lover . Gran aficionado a la ciencia ficción, Bradley dedica su tiempo a ver películas, jugar videojuegos y viajar con frecuencia. Supervisa el boletín informativo AI Gamechangers y participa regularmente en las conferencias Pocket Gamer Connects. Vive en Bath, Reino Unido.

Máquinas que crean mitos: Las historias detrás de la inteligencia artificial

Escrito en colaboración por Dave Bradley y Kelly Ferro.

Publicado por Bloomsbury el 3 de septiembre de 2026.

Disponible en formato electrónico o en tapa dura.



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